记得那时候我还小，阿爸带着我在夜色中悄悄出门，躲过红卫兵和工宣队的耳目，就顺着这条路来转神山。牵着阿爸的手深一脚浅一脚地走，累了，又不敢停下来……
    这是一个同事的童年故事，我虽然想象不到一对父子在夜色中攀爬的任何情节，却无比强烈地感受到了他们艰难岁月中那份朴素的虔诚，以及认定目标不畏危险的执着。我知道和九寨沟许多原住藏族一样，他们信奉最原始的本波教，在“万物有灵”的信仰中敬畏天地山水，呵护草木虫鱼，尊万山之主扎依扎嘎为佛神山，循夏秋阴历十五转山朝拜之习俗。
    钻进睡袋，透过帐篷的小窗，我躺在海拔4528米的扎依扎嘎主峰北面，隐约看到高耸的松杉顶上，果子般挂着几颗闪亮的星星，没有声音，天籁是这个静夜丰富得让人几近沉睡的语言，思考着我们逆时针的转山路线，我知道这是本波教转经的方向，是这种古老宗教里雍中符号的旋转方向——或许，随着这个方向，云云众生就是能从孽尘欲海通达幸福的天堂……
    凌晨温湿的小雨舔湿了我们的梦境，并且继续滋润我们的头发、肩膀和顺流而上的旅程。
    溪水清冽而急湍，在清幽亮滑的石缝间奔涌，激情却又自然从容、碎玉般流转在葱翠的草木之间，松杉渐渐藏匿了身影，大叶杜鹃开始张扬，飘挂起密集的松萝，就如长须的老者，含蓄地携裹着幽迷百年的沧桑，我不时眺望左侧隐藏在云雾中的扎依扎嘎神山，只看见部分峻峭的岩体和岩体上傲然的松柏，犹如一幅高远深邃的水墨山水，气蕴丰沛而飘逸神秘。
    走出灌木丛便望见前方起伏到天边高山草甸，间或有冲天而起的山峰，剑一样直插铅灰色的苍天。蓦然回首，才发现那些香柏始终矗立在植物群落的前头，像一面面墨绿的生命之旗，引领它们一个劲地向上驱赶雪线，其实，一定的海拔高度不仅是许多动植物生存疆域的分界线。更是精神意志与生理体能的检验器；也许是肉身不可逾越的标尺，或者是一种灵魂能够抵达的境界。
    站在有些破败的鞍房旁，野花在风里此起彼伏，意蕴于胸中汹涌——极目四望：烟云浩渺，由近及远的蓝色明度推移间或可见层峦叠嶂，更让人惊喜的是，就在阴湿的檐下，竟然生长着一大片珍稀的星叶草，后来从资料总得知，星叶草能分泌出一种气味影响周围植物的生长。我想，其细弱的茎叶托举起晶莹而沉重的雨露，并在这海拔3650米的地方孤独地沐浴着天光——高处不胜寒的窘迫，依然被它“一年生草本”的宿命坦然地承载了，淡释了——生存时间的长短不能度量价值，生机与灿烂才是生命的意义。
    回首四顾，层峦叠嶂如蓝色海洋数不清的波澜，又如大地通向天际的阶梯，逐渐隐没在奔流的云岚中，想到那些幽深狭窄的峡谷里，一定还涌动着奔忙的人流，也不能不感念天地之悠然不朽，感叹生命之短暂卑微。
    寨这样的高海拔地区，另类的风景就是这样充斥我们的视域内外。
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