红原大草原不仅有优美的自然风光和古老纯朴的民风民俗，还有渊源流长的民族宗教文化，在瓦切安多藏式风情村213线右侧，有一处独具特色的人文景观——瓦切塔林。
    瓦切，瓦藏意为帐篷；切，其意是大，所以“瓦切”意译为：大帐篷。对瓦切地名的来历在当地牧民中，流传着这样一个美妙的传说：藏族英雄格萨尔王，征服了大小列国以后，从邻国向东，前往汉宫，来到瓦切地带，被两个妖魔挡住去路。于是，格萨尔王正与两个妖魔展开激烈交战。后来格萨尔王变法将两个妖魔击倒，并用双脚各压一个，但为了不把妖魔压死。这时格萨尔王在天神的暗示下，一声长呼，唤来专治妖魔的乌龟天将。为了使妖魔永世不得兴起，一大一小乌龟各压一个妖魔，变为两座小山包永居人间，因那山包好似两座帐篷。人们便对大的山包叫“瓦切”小的山包叫“瓦穷”，穷，其意为小，随着光阴流逝，渐渐人民将山包的名作为了今天的地名。
    一九八二年十月和一九八六年八月，全国人大常委会副委员长班禅额尔德尼.切吉坚赞，前后两次来四川藏区视察工作。期间，在此处向信教群众传经说法，大师圆寂后，虔诚的信徒们为了纪念这位伟大的宗教爱国主义者、中国共产党忠诚的朋友、中国藏传佛教杰出领袖。他们怀着诚挚的心愿，在这片净土上始建佛塔，祈祷早日寻找到大师转世后的灵童。雄鹰高翔，法号长鸣。希望通过它，让我们永远缅怀大师，随着大师的足迹，共创我们天府藏区的美好未来。
    瓦切塔林占地30亩，共有81座大小不等的林塔。塔均为石木结构堵波或正方形塔座，塔身由下向上逐次内倾，各层塔檐用石柩或砖叠涩向外挑出，每层高度由下向上依次递减，十三轮塔刹，塔刹为金属或木制的仰月和日光。塔身内供有千手观音，释迦十佛，无量佛、莲花生、渡母等彩色塑像和唐卡、经文。
    佛塔，释迦牟尼示现种种主要形状，各地信徒分别新建佛舍利塔，例行供祀，佛塔的种类有：善逝塔、菩提塔、法轮塔、胜塔和涅磐塔等。藏传佛教佛塔塔刹有十三轮。
    夕阳西下，离天很近的高原，风轻轻的刮着，纯净的空气使晚霞的斑斓格外强烈，塔刹流金溢彩经幡飞舞，在黄昏的余晖中，增添了一种柔和神秘的色泽。
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