纳底嚓锅刚好处于扎依扎嘎神山的“正门”所向，是扎依扎噶神山转山路上的一处宗教祭台，因此是信徒朝拜圣山之地。烧香的小庙，五彩的经幡，飘飞的龙达以及古老的嚓锅，在天地之间这青山绿水，树茂林密的所在，营造出一种神秘二庄严，吉祥而圣洁的特殊氛围。
    小屋四周堆砌的石板上雕刻有吉祥的经文和八字真言，墙壁上贴着无数造型精妙细腻的嚓嚓，气势壮观而气氛肃穆，嚓锅类似于佛塔，但比佛塔简单，里面只放经文和嚓嚓（是一种用黄铜模版压塑的泥佛，晒干后就是嚓嚓），周围的经幡被风撩拨得噼啪作响，那是山风在替人们诵念消灾祈福的经文，横挂于树木之间的是布龙达穿插密布，在阳光下愈见缤纷斑斓。藏语中"龙达"的“龙”是风的意思，“达”是马的意思，他的确切含义是：“风是传播运送经文的一种无形的马，马既是风。”龙达也称为风马旗，它的作用与经幡异曲同工，既是宗教载体，又有祈求保佑之意。和经幡不同的是龙达上多印有印度陀罗尼咒语、大明神咒等。并且上面绘制了图案，中间是一匹骏马，它象征着灵魂，四角分别绘制了鹏鸟，龙，虎和雄狮四种动物，又分别象征火与蓬勃向上的生命力、水与繁荣昌盛、风与勇敢、地与彪悍英武的精神。
    扎依扎嘎山至今还保持着转圣山，朝拜圣山等传统活动，但主要是在夏秋季，高潮则是7、8月，其余时间只有到山脚下的曲洼坪焚香拜佛。扎依扎嘎圣山脚下的密林中，有刻着各种经文的神箭（木刻的各种兵器）插成的“牙则”，有成千上万的五彩经幡，有香烟缭绕的煨桑庙，以及遍地的龙达，每逢好日子，到那里去朝拜圣山的人络绎不绝。我们将目光飞过经幡和密林，可以看到被称为扎依扎嘎圣山的“正门”，那是些突兀在森林之上的裸岩，形态峥嵘，陡峭异常，似城堡，似塔林，常被云雾笼罩，神秘莫测，倘若有机会，我们真想再次从纳底出发，沿扎依扎嘎圣山的转山路，回到热西寨，走完约24公里的生态旅游登山步道，体验转山朝圣的文化生态之旅。
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